|
||||
| نام کتاب : إمتاع الأسماع نویسنده : المقريزي جلد : 7 صفحه : 149 | ||||
|
لبسه يوم قتل جالوت] [ [1] ] . [وأما قسيّه صلى اللَّه عليه وسلم] فقد خرج ابن حيّان من حديث الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن مقسم عن ابن عباس رضى اللَّه عنه قال: كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يوم الجمعة في السفر متوكئا على قوس قائما. وذكر الواقدي أن قوس رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم كانت تدعى الكتوم، وكانت من نبع، كسرت يوم أحد، فأخذها قتادة بن النعمان [ [2] ] . وأخذ صلى اللَّه عليه وسلم من سلاح بنى قينقاع ثلاث قسىّ: قوسا اسمها الروحاء، وقوسا من شوحط تسمى البيضاء، وقوسا من نبع تسمى الصفراء [ [3] ] . ويقال: كانت له ست قسىّ: الزوراء، والروحاء، والصفراء، وهي من نبع، والبيضاء، من شوحط، والكتوم، من نبع، وقيل لها ذلك لانخفاض صوتها إذا رمى بها، وهي التي كسرت يوم أحد، [وقوس يقال لها السداد، من نبع] [ (4) ] . [ (1) ] ما بين الحاصرتين في (خ) وليس في (ج) . [ (2) ] (مغازي الواقدي) : 1/ 242. [ (3) ] قال الواقدي في (المغازي) : 1/ 178، وقد ذكر غزوة قينقاع: وأخذ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم من سلاحهم ثلاث قسىّ: 1- قيس تدعى الكتوم، كسرت بأحد. 2- وقوس تدعى الروحاء. 3- وقوس تدعى البيضاء. (طبقات ابن سعد) : 1/ 489. [ (4) ] (زاد المعاد) : 1/ 131، وما بين الحاصرتين من (ج) ، وليست في (خ) . وقال صلاح الدين |
||||
| نام کتاب : إمتاع الأسماع نویسنده : المقريزي جلد : 7 صفحه : 149 | ||||
|
www.eShia.ir